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顿悟见性听闻解脱立地成佛之妙法是微妙不思议的极妙之法

本文摘要:这种证明性听众立地成佛的妙计,有法无能,有心无能,有话无能,有话无能,有念无念,有想无想,有我,一切都不行,一切都不行,随缘轻松,没有任何障碍,更没有任何纠葛,圆顿中最融洽,最终最终最完整,最高这确实是不可思议的无修向警察、不可证、不可成、不可佛、不可成、不可成、不可成、不可成、不可思议的绝妙方法。遇到这种证明性听众台东区身份证明的妙法菩萨,必须用自己的一切听取这种方法,理解这种方法,实践中现代科学这种方法,完全融合这种方法。

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这种证明性听众立地成佛的妙计,有法无能,有心无能,有话无能,有话无能,有念无念,有想无想,有我,一切都不行,一切都不行,随缘轻松,没有任何障碍,更没有任何纠葛,圆顿中最融洽,最终最终最完整,最高这确实是不可思议的无修向警察、不可证、不可成、不可佛、不可成、不可成、不可成、不可成、不可思议的绝妙方法。遇到这种证明性听众台东区身份证明的妙法菩萨,必须用自己的一切听取这种方法,理解这种方法,实践中现代科学这种方法,完全融合这种方法。把这个方法从自己的喜悦和般若大智慧的心中流传出来,让更广泛的有缘人听到这个方法,得到这个方法的最高护理。

让真正想要身份证的菩萨们还活着,知道超越自己的人生,知道超越身份证。这是确实的特立独行错综复杂,很难找到优秀的遇难,去找也很接近,想要接近,想买更多,遇到的话,必须用自己的生命来爱护一点也不能轻视,一点也不能打折。一定是全身心施,一切代价。

因为这确实是立刻成佛的可靠方法。这种方法没有欺诈性,是现实中最现实的。求有缘菩萨在还没有听到这个万苦难时遇到的秘密手段时,首先要产生现实的诚实敬意。

只有真信,才能真正成为菩提。只有放下现实,证明所有人,度过所有人的愿望,才能真正成为师走。如果没有真正的信心、真正的愿望、真正的师走,就必须证明现实的果报、自然的众生、要求。

这是万古总有一天不能改变的自然规律。违反了这个自然现实的规律,也就是说,没有真正的信心,没有真正的愿望,真的是师走。

伪善的心,变化的心,贪婪的心,追求天福报的心,想要健康的心,追求名利的心,用阳奉阴违背的心,转过脸来,转过脸来,转过身来,转过身来,转过身来,转过身来,转过身来,转过身来,转过身来这就是原因,如果是的话。没有种植所有生物的原因,自然的优秀所有生物的结果。

自己种下轮回来世的原因,自然需要六个轮回来世。这是我们有点头脑的人会理解的。

就像有人说吃不完一样,只是喜欢吃饭,自己不自己吃,最后饿的是自己。只想要一切,只说没有我,空想证明,病态尽一切,自己真的不想实行,怎么能得到现实的利益呢?私心、不坏、执着、名利心、求出心、伪善心、变化心、刻薄心、斗争心、执着心,总之,不取轮回来的我的执着心,怎么破坏轮回来的世界?带着私心,我听我的心,贪婪的心,利害名利的心,荣华富贵的心,牵着肚子的心,摩擦力的执着的心,自以为是正确的心,听别人的错误的心,强烈的胜利的心,贪婪的爱面子的心,阳奉阴的心,变脸的心,欺负者的背道的心,不诚实的心,爱恨的权衡的心,控制别人的心,不喜欢的心,忘记义务的心,嫉妒的申辩的心,执着神通的心,追求感应器的心,境界的心,所谓的我的心,总之,这些执着的心拿起这些心,现在是诚实、自性、公平、喜悦、献身、师父的心。

这是最快、最快、最必要、最合适、最简单、最现实、最简单、最方便、最完整、最明确、最现实、方便、最后慢、高速、超高速的众生方法。众生证有秘诀,明心无我。如何实施,如何升华才能打破。

只要求警卫,身体意味着我都在舍内。只动一次布施心,身心没有我。要求戒备没有二心,动两心也不是我。师父让你随缘,面对事情没有我。

人生不是自己的意思,而是教师教的。工作没有我,心没有我。身份意味着我是全布施,戒师真的是我。真的是我的空性常灵闻,知道妙用空无我。

一切都不执着,心不执着。性空经常不知道我,只有我没有真佛。所有的生活都必须,身心都要动我。缘性空,生而生,生而生,真空智有,智有真空,机有,机有不二,无私,无爱无恨,无爱无恨,无爱无恨,无爱无恨,无爱无恨,无爱无恨,无爱无恨,无爱无恨,无爱无恨,无爱无恨,无爱无恨,无爱无恨。


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